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        视胆瓶为圣物，即使被风雨浸过的憔悴柳枝，也不能随便插入胆瓶中;兰廷瑞的《枕上口占》绝句“胆瓶滴取梅花水，已被霜风冻作冰。”

        在诗人眼里，胆瓶里滴出的水也是蕴含梅花香韵的，几乎都到了痴醉的地步。

        今天重点要说乾隆爷书斋常供的这只胆瓶。

        这件胆瓶仅仅一眼看去，就给人一种凝重沉稳感，是南宋官窑中的精品。

        从乾隆的那咏叹诗中可以证实，此瓶原来流落民间，被清宫现选入宫中应在乾隆晚期。

        这现象对古玩界存在的痼疾起了很好的针砭作用：即“是用眼睛辨真伪还是用想象判东西”。

        流落民间的宋官窑胆瓶被清宫选定，成为亁隆帝的案前清供，不得不佩服乾隆帝不拘一格选物鉴古的眼力。

        有人说这是帮乾隆爷掌眼人的眼力之高，但再高最终还是要乾隆定夺的。

        有一点是不争的事实，即他们都不是凭想象看东西，是以物品的质为鉴定依据，至于它原在何处，或者在何人手里都并不重要，只要东西符合时代的各项特征，就要毫不迟疑地加以肯定。

        这是值得借鉴的实事求是的鉴定作风。

        如果乾隆帝那时也迷信“传承有序”，那这只胆瓶也一定遭冤杀了，不可能被选入宫中，更不可能成为乾隆帝的案头清供。

        有些人都不会转弯想一想，博物馆的东西来于何处?

        实际上大多来自民间。

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