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第九百六十六章 地仙 (2 / 6)

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        因为,正一教在道门影响极大,是天师道、灵宝派、上清派整合的结果。

        古时,天师道尊老子,灵宝派尊灵宝天尊,上清派尊原始天尊,道教所尊三清就是藉此而生。

        叶凡他们入山,一路观看,这处道教祖地有九十九山二十四岩,九十九山虽不具龙形,但却有龙虎之势。

        “天地精气干涸,而这个地方却还有紫气内敛,不愧是道之始土。”大谷主叹道。

        然而,昔年胜景却不可见了。最辉煌时,龙虎山曾有十大道宫,八十一道观,三十六道院。

        清统治时期,信奉藏传佛教,压制主要为汉族信仰的道教,令此地没落。

        而后,中土遇大劫,烽火百年,可真正到了和平时,又遇破四旧,龙虎外山彻底没了道士。道观尽毁,只余一座天师府。

        然而,叶凡他们却不敢小觑,正一教外山成烟,可是修道者却还在,进入了上古内山,绝凡断俗。

        “九龙拉棺而去,泰山祖坛现,当年引来大神通者剧战,若非请出了龙虎山的老道士,后果不堪预料。”

        由当年那一战自可窥到正一道祖庭之威,依然有高人坐镇,胜过其他教门。

        “应该就是这个地方,你们看,外山的石崖间都有悬棺,皆为两千多年前的古物,更遑论内山。”三谷主道。

        龙虎山崖墓,多为春秋战国时期的棺椁,为中国一绝,当年道教以此为根,真正发祥起来,据说也是与悬棺之神伟有关。

        老鹤道:“现在想来,道教真是老谋深算,早就知晓地仙悬棺于此,比谁都先一步赶到,占了此地,就是我们而今进去,也不见得能寻到地仙了。”

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