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        幸亏画主人的家距离村委会也不远，而且又是骑着电动车离开的，到这儿的时候，也就花费了十来分钟时间。

        “果然如此！果然如此啊！”

        张天元其实都大概猜出了其余五幅画的内容，只是亲眼见到的时候，才更加确定。

        不论是帝王的陵寑，还是民间的坟墓，盗墓时就不可能不碰到尸体。

        由于盗掘者的动机和目的不同，对尸骨的处理方式也不尽一样，也就有“脏盗”，不尊重死者的说法，是不同形式的“辱尸”行为。

        从中国盗墓史上来看，“辱尸”现象很普遍，但表征各异，造成的后果和社会影响也有差别。

        其中，六种罕见行为，那是最为荒唐，有的到了令人发指的地步！

        而高剑父的这六幅画，描绘的就是这六种行为。

        伍子胥鞭尸三百只是其中之一。

        这第二幅画面则是盗贼剖皇后肚皮。

        从中国盗墓史上看，盗墓者的动机主要集中在三个方面，一是如伍子胥、齐懿公所谓的“报复”；

        二是坏人祖坟风水，如上面的杨辇真珈；

        三就是盗取珠宝，从死人手里“借钱”。

        早期的盗墓者以前两种目的为主，而后来盗墓事件频繁发生的主要原因则集中表现在第三方面。

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