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        其实这也不怪他，刚刚可是有好几个鉴定大师都上去看了，纷纷摇头表示这东西一文不值，只是印刷品而已，难道张天元还能比这些大师更厉害不成？

        不管他信不信，张天元心里头都有底了，他忽然想到了我国历史上有一个很特殊的年代，当时很多文物都被毁掉了，也有一些人利用各种办法保护或者是隐藏宝物，他觉得那田黄石印玺就是其中一样，而这幅字很可能也有一些玄机在内。

        单从表面上来看，这东西就是一幅印刷品，而且装帧都很普通，感觉随便弄了两下，有点粗制滥造的感觉。

        不过让张天元在意的是，这幅《快雪时晴帖》与台·北博物院那幅字相比，少了四个字。

        就是最后的“山阴张侯”。

        根据张天元所知这最后的“山阴张侯”四字与正文笔法不合，一般认为或为后人添加，或为临摹者自称。

        也就是说，没有这四个字，反而更能让人联想到这东西是唐代以前的，而这山阴张侯则是临摹者，也就是那个唐代的人。

        就是这四字之差，却让这幅《快雪时晴帖》显出了它的独特之处，令张天元心中更是觉得奇特。

        不过印刷品那就是印刷品，这幅字用的甚至不是纸，而是一种特殊的接近于塑料的混合材料印刷而成，不易碎，也不易折断，故而能够保存得非常好。

        站远了看，还真看不出来，可是走进一看，这就假的不能再假了，虽说东晋时期宣纸还未流行，甚至可能都没有多少人用过宣纸，但一般书画用的还是纸张，更何况那个时候根本不可能有这种混合材料啊。

        所以最大的可能就是有人为了保护王羲之的真迹，特意弄了这么一件印刷品，然后利用裱字的技巧，将真迹严丝合缝地藏进了这印刷品里面。

        但这好像也不太对，因为有一段时间，张天元记得小时候家里墙上挂着的那种塑料画都被拿去烧了，生怕惹出什么祸事来，如果要靠这东西来保护真迹，不太靠谱啊。

        难道是不怕烧，或者说一般的温度无法焚毁熔化的材料写成的书法？并不是用的纸张？

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